כשיש תפילה בציבור והחזן רוצה להתחיל חזרת הש"ץ האם צריך דווקא עשרה אנשים כולל החזן או שאפשר גם בפחות מכך?
תשובה-
תשובה-
שלום וברכה
כתב בילקוט יוסף בסימן קכ"ד סעיף טז'- אם אחד מהעשרה מאריך בתפלתו, או שבא לבית הכנסת באיחור, והוא נמצא באמצע תפלת שמונה עשרה, אף על פי שאינו יכול לענות עמהם, מצטרף לעשרה, ומעיקר הדין רשאי השליח צבור להתחיל בחזרת התפלה, ואינו צריך להמתין לו עד שיסיים תפלתו, דכל בי עשרה שכינתא שריא (סנהדרין לט.). וכל שכן לענין קדיש, שאפשר לומר קדיש גם אם שלשה ארבע מתוך העשרה עדיין לא סיימו את תפלת שמונה עשרה. [ויש חולקים ואומרים שדוקא לענין קדיש וברכו מצטרף לעשרה אף על פי שאינו יכול לענות עמהם, אבל לגבי חזרת השליח צבור אין להקל כלל, אלא צריך שיהיו תשעה עונים. והעיקר כסברא ראשונה]. ומכל מקום היכא דאפשר ואין הדבר גורם לטורח צבור כל כך, טוב להמתין לו, ולא יתחיל השליח צבור בחזרת התפלה עד שיסיים את תפלתו. [ילקוט יוסף מהדורת תשס''ד, תפלה כרך ב, סימן קכד הערה טז עמוד קפג]. עכ"ל ילקוט יוסף
ולכן אפשר מעיקר הדין להקל להתחיל חזרה כאשר יש שמונה עונים אחד מתפלל ובצירוף הש"ץ ישנם עשרה.
אברהם מלמד
