שאלה- האם הרב עובדיה יוסף זצ"ל היה אומר הלל או תחנון ביום העצמאות בה' באייר?
תשובה- הרב לא היה אומר הלל או תחנון בבית הכנסת שבביתו. ולאחר התפילה היה אומר בינו לבין עצמו הלל שאינו שלם ללא ברכה.
מקורות: כ"כ בספר מנהגי הראש"ל ששמע מהגאון הרב אהרן בוטבול.
וראה ביביע אומר (חלק ו סימן מא) בענין אם יש לומר הלל בברכה ביום ה' באייר, שהוקבע ליום חג העצמאות של מדינת ישראל בארץ ישראל, או לא. וכתב בסיכום דכיון שלא יצאנו מהצרה לגמרי אין לקבוע הלל בברכה ביום העצמאות. וכ"כ הרב בספר הרבנות הראשי להישראל (שבעים שנה ליסודה ח"ב עמ' 892) וז"ל: יום העצמאות הוא חג גדול הקב"ה עשה לעם ישראל נסים ונפלאות והנחיל להם נצחונות מפוארים במערכות ישראל ולכן יש לשבחו בהלל אך ללא ברכה כי עדיין לא התקבצו כל נידחי ישראל לארץ ישראל, הנס לא נעשה לכל ישראל לא יצאנו לגמרי מהצרה, זו רק אתחלתא דגאולה ולא גאולה שלמה. מדינת ישראל היא התגלמות רצון ה' וראשית התגשמותו של חזון הנביאים. אפשר להיות ציוני מצוין ולאהוב את המדינה בלב ונפש ויחד עם זה לאמר הלל בלי ברכה. ההמנעות מאמירת ברכה נובעת מבעיה הלכתית מובהקת ולא מהשקפת עולם. ע"כ. והו"ד גם בס' אתחלתא היא (עמ' של). ומעין זה אמר בבית הכנסת בביתו בשנת תשס"ט "ונתת ליראיך נס להתנוסס. עושים לו משמים נס צריך להודות לקב"ה ואז יעשה לו נס יותר גדול. תמיד צריך להודות לקב"ה אשירה לה' כי גמל עלי. גם כן אנחנו ברוך ה'. ע"כ. ופעם אמר הרב "יש אומרים שהמדינה היא מעשה שטן ויש אומרים שהיא התחלתא דגאולה ויש אומרים שזה סוף הגלות. וכן אני אומר שזה סוף הגלות" (אביר הרועים ח"א עמ' 107). ע"כ.
ועוד אמר בענין חג העמצאות "אנחנו חושבים על עיקר הדבר זה שיש פה ממשלה יהודית. משנהיתה מדינה יהודית אם רק בשביל שיבואו יהודים כמה שרוצים דיינו. אבל האמת הוא שיש כמה מליונים. בזמן שהיה מנדט לפני קום המדינה היה שש מאות וחמישים אלף איש בכל ישראל ועכשיו למעלה מחמישה מליון. בזמן המנדט לא היה תלמודי תורה ולא היה חנוך עצמאי, בחינוך העצמאי יש עשרות אלפי תלמידים בתלמודי תורה, קודם לא היה זה, אנחנו צריכים להודות לקב"ה". ע"כ. (מנהגי הראש"ל עמ' 177).
