מועדים לשמחה לרב.
שאלה- האם לימוד ליל הושענא רבא הוא תיקון כרת??
תשובה- כן. בשם המקובלים. ונראה שסמכו בכך על דברי הרמב"ם שהעובר על כרת תשובה
ויום הכפורים תולים ויסורים מכפרים. ולכן כתוב בסוף התיקון שיהי רצון שהצער
שנידדתי שנה מעיני...
מה זה אומר תיקון כרת?? שאין יסורים על הכרת או רק הגזירה בטילה?
תשובה- שעשהלעצמו יסורים מאהבה, במקום שיקבל יסורים משמים. לגבי הגזרה שימות
בקיצור שנים: כמו שאומרת הגמרא שמיתת שמואל הרמתי היהת מיתת כרת בן 52, מסתבר
שגם מועיל. אך לא ראיתי זאת כתוב לעת עתה.
האם יש לימוד מיוחד לתיקון.?
תשובה- מובא בסידורים.
הבן איש חי פרשת וזאת הברכה שנה ראשונה הלכה ג' כתב שעיקר התיקון נגמר בחצות
הלילה. ואם כן זהו קריאת ספר משנה תורה הוא עיקר התיקון.
ואיך יודעים שהתיקון פעל??
תשובה- התיקון ודאי פועל, כיון שכתוב בספרים. רק השאלה עד כמה הוא פעל. זאת כל
אחד לפי מידת ההשתדלות שלו. התלהבות, תמימות, התמדה בתיקון. ומכאן ואילך יודע
רק בעל התעלומות יתעלה.
תודה לרב.
וחג שמח לרב וב"ב
מועדים לשמחה חגים וזמנים לששון
שאלה- האם לימוד ליל הושענא רבא הוא תיקון כרת??
תשובה- כן. בשם המקובלים. ונראה שסמכו בכך על דברי הרמב"ם שהעובר על כרת תשובה
ויום הכפורים תולים ויסורים מכפרים. ולכן כתוב בסוף התיקון שיהי רצון שהצער
שנידדתי שנה מעיני...
מה זה אומר תיקון כרת?? שאין יסורים על הכרת או רק הגזירה בטילה?
תשובה- שעשהלעצמו יסורים מאהבה, במקום שיקבל יסורים משמים. לגבי הגזרה שימות
בקיצור שנים: כמו שאומרת הגמרא שמיתת שמואל הרמתי היהת מיתת כרת בן 52, מסתבר
שגם מועיל. אך לא ראיתי זאת כתוב לעת עתה.
האם יש לימוד מיוחד לתיקון.?
תשובה- מובא בסידורים.
הבן איש חי פרשת וזאת הברכה שנה ראשונה הלכה ג' כתב שעיקר התיקון נגמר בחצות
הלילה. ואם כן זהו קריאת ספר משנה תורה הוא עיקר התיקון.
ואיך יודעים שהתיקון פעל??
תשובה- התיקון ודאי פועל, כיון שכתוב בספרים. רק השאלה עד כמה הוא פעל. זאת כל
אחד לפי מידת ההשתדלות שלו. התלהבות, תמימות, התמדה בתיקון. ומכאן ואילך יודע
רק בעל התעלומות יתעלה.
תודה לרב.
וחג שמח לרב וב"ב
מועדים לשמחה חגים וזמנים לששון