שלום לרב.
אינני מבין למה כל החרדה לנקיון החמץ. הרי מהתורה די בביטול.??
וגם אם כולם מבטלים אז איך לא עובדת עליהם סגולת האר"י הקדוש שלא יחטאו כל
השנה???
תודה לרב.
שלום וברכה
א- כיון שאסור מדרבנן. וישנם מצוות שזכו שישנו רגש מיוחד כלפיהם ונזהרים מהם
ביותר. וכיון שחמץ מצוי ביום יום ויכול להגיע לאיסור כרת. לכן יש רגש מיוחד
להזהר מאוד ממשהו חמץ.
וכבר העיר הפלא יועץ על כך שישנם מצוות שלא זכו שייתייחסו אליהם כך. כגון ברכת
המזון מהתורה ועוד.
ב-כיון שיתכן שאכלו משהו חמץ ואפילו שביטלו אותו, הרי שוב החשיבו אותו בזמן
האכילה.
כו"ט
אברהם מלמד
