שאלה
שלום לרב.באבן העזר סימן ה סעיף יב אשה מותרת לשתות כוס עיקרין,ראינו בפת", חם", ובש",צער לידה,בניה לא הולכים בדרך ישרה,וכו...,אם אשה קיימה פריה ורביה,או לא קיימה,אם היא שותה כדורים שלא להיקלט להריון,האם יוצא שמותר לה?כי יש את המחלוקת בסימן א אם אשה מצווה על שבת.מחכים בציפיה לתשובה של הרב,רב תודות לך
שלום וברכה
בשולחן ערוך בסימן א' סעיף יד' כתוב "אשה אינה מצווה על פריה ורביה", דהיינו שפסק שאשה אינה מחוייבת בפריה ורביה. ובפשטות לדעת השולחן ערוך גם לא בשבת יצרה. ולכן מעיקר הדין היה מותר לאשה לשתות כדורים נגד הריון. אך כיון שהתחתנה עם בעלה על דעת שייקיים יחד עימה מצוות פריה ורביה וכן לאחר מכן לערב אל תנח ידך לכן ישנו צד שהיא משועבדת לו. ולכן אם אין סיבה טובה לא מתירים לאשה לבלוע כדורים אלו.
כפי שמבואר בסעיף ט' לגבי ההשתדלות של הגבר להתחתן עם אשה שיכולה להביא בנים אף אם קיים מצוות פריה ורביה.
זה לשון השלחן ערוך בסימן א' סעיף ט' "אע"פ שקיים פריה ורביה, אסור לו לעמוד בלא אשה, וצריך שישא אשה בת בנים אם יש ספק בידו, אפילו יש לו כמה בנים; ואם אין ספק בידו לישא אשה בת בנים אא"כ ימכור ס"ת, אם אין לו בנים ימכור כדי שישא אשה בת בנים. אבל אם יש לו בנים, לא ימכור אלא ישא אשה שאינה בת בנים ולא יעמוד בלא אשה. וי"א שאפילו אם יש לו בנים ימכור ס"ת כדי שישא אשה בת בנים.
בהצלחה רבה
אברהם מלמד
