שאלה
בס"ד
ערב טוב לכבוד הרב.
הנוטל ידיו לסעודה ונמצא באירוע, ובדרכו למקומו נפגש עם אדם חשוב שאינו שומר תורה ומצוות, והלה מגיש לו את ידו ללחיצה כדרך המקובלת,האם ילחץ את ידו ויחזור ליטול ידיו, או שיתעקש לרמוז ולנסות להסביר שנטל את ידיו ואינו יכול ללחוץ יד עד לאחר ברכת המוציא?
ישר כח ותזכה למצוות.
שם:גבריאל
הנוטל ידיו לסעודה ונמצא באירוע, ובדרכו למקומו נפגש עם אדם חשוב שאינו שומר תורה ומצוות, והלה מגיש לו את ידו ללחיצה כדרך המקובלת,האם ילחץ את ידו ויחזור ליטול ידיו, או שיתעקש לרמוז ולנסות להסביר שנטל את ידיו ואינו יכול ללחוץ יד עד לאחר ברכת המוציא?
ישר כח ותזכה למצוות.
שם:גבריאל
תשובה-אם הידיים של הנוטל יבשות, ממילא אין בעיה עקרונית לגעת בידיים של אחד שלא נטל כמבואר בשו"ע קס"ב סעיף ד'.
ומצד הפסק- לדעת הרמ"א אין להפסיק שיעור זמן של 22 אמות הליכה. ולדעת מרן זה טוב להיזהר בהפסק לכתחילה (סימן קס"ו א'). ומכיון שמצטרף ענין של כבוד הבריות עד שאמרו חכמים שמותר להפסיק בקריאת שמע לשאול ולהשיב בשלום, לכן בנידו"ד יכול ללחוץ יד לאורח. אך ישתדל לכתחילה לא לשהות שיעור 22 אמות, אלא ילחץ יד ויפנה לברכת המוציא.
בברכה אברהם מלמד
בברכה אברהם מלמד