שאלה- האם גר מברך שלא עשני גוי,והטעם לדבר,ואם יש מחלוקת בדבר?
תשובה- כתב הרמ"א סימן מו סעיף ד "ואפילו גר יכול לברך כן אבל לא יאמר שלא עשני גוי, שהרי היה גוי מתחלה". (אבודרהם)
וכתב הבאר היטב במקום- פירוש שיאמר שעשני גר מ''א ונ''צ וט''ז. ובשכנה''ג כ' שהיותר נכון שיברך שהכניסני תחת כנפי השכינה ע''ש ושל''ה והב''ח ופר''ח פסקו שאין לברך ברכה זו כלל רק השנים עבד ואשה ע''ש. וכ''פ בתשו' מטה יוסף ח''ב סי' ח' והיד אהרן העלה להלכה דגר יוכל לברך שלא עשני גוי דהכוונה שלא עשני שאשאר גוי.
וכתב בקיצור ילקוט יוסף סימן מו סעיף כא
גר צדק אינו מברך ''שלא עשני גוי''. ואם ירצה יברך בלא שם ומלכות.
נמצאת למד שיש בזה מחלוקת לכל הכיוונים ולמעשה אין לברך אלא אם חפץ בלא שם ומלכות.
