שאלה לרב- האם מותר לשתות מים מהברז בפסח, הרי מגיע מכנרת ולא בטל בששים?
תשובה- ראשית בירושלים עיר הקדש מי השתיה באים ממי תהום ולא מהכנרת. אמנם במקומות שאכן מי הברז מגיעים מהכנרת, מים שנשאבו לפני פסח אין בעיה כיון שבטל בששים, ובפסח לא אומרים חוזר וניעור. אך במידה ונשאבים המים בפסח, והרי דייגים ערבים זורקים לחם לדגים, לכאורה היה צריך לאסור את מי הברז. אלא שכתב בילקוט יוסף בשם מורינו הרב עובדיה יוסף שליט"א שמקילים לשתות את מי הברז בפסח, בגלל כמה סיבות. א- כיון שיש דעה שאמנם חמץ לא בטל באלף אבל במליונים בטל. שנית- כיון שעובר כמה מסננים זה נחשב, כלי שלישי ורביעי ובצדבר זה לא גזרו חכמים. ועוד סיבות במפורט שם בתשובה.
וזה לשון הילקוט יוסף בסימן תמ"ז בעיף ל': מותר לכתחלה לשתות מים בפסח מן המים של המוביל הארצי או הכנרת, ולבשל ולאפות בהם בלי שום פקפוק. אף על פי שמשליכים חמץ לכנרת בעצם ימי הפסח או שופכים לכנרת שיירי בקבוקי בירה וכדומה. ובלבד שיסננו את המים במסננת יפה קודם השימוש בהם לבישול ולאפייה. [ובלא"ה המים מהכנרת מגיעים לבתים כשהם מסוננים]. והמתחסדים עם קונם נוהגים לשאוב מים קודם הפסח, ולסננן יפה, כדי להשתמש בהם לכל ימי הפסח. והנוהגים כן תבוא עליהם ברכה. אבל אין צריך להחמיר להכין מים בשביל רחצה ושטיפת כלים. [שו"ת יביע אומר חלק ז' סימן מד].
פסח כשר שומח אברהם מלמד
