שאלה
אם אכלתי תות שצריך לברך עליו אדמה לאחר שברכתי ברכת המזון איך שאני מבין אין בעיה של ברכה שאינה צריכה כיון שגם בסעודה עצמה הייתי צריך לברך על זה רק השאלה אם אני עכשיו מברך בורא נפשות זה נקרא ברכה שאינה צריכה כיון שאם הייתי אוכל את זה בסעודה הייתי נפטר בברכת המזון?
תשובה- לא. אין זה ברכה שאינה צריכה, כיון שאתה חפץ כעת לאכול את התות ולא בתוך הסעודה. בילקוט יוסף כתב שלאחר ששתה תה בסעודה, מיד לאחר מכן מותר לשתות שוב את התה, ואינו נקרא ברכה שאינה צריכה.
אם אכלתי תות שצריך לברך עליו אדמה לאחר שברכתי ברכת המזון איך שאני מבין אין בעיה של ברכה שאינה צריכה כיון שגם בסעודה עצמה הייתי צריך לברך על זה רק השאלה אם אני עכשיו מברך בורא נפשות זה נקרא ברכה שאינה צריכה כיון שאם הייתי אוכל את זה בסעודה הייתי נפטר בברכת המזון?
תשובה- לא. אין זה ברכה שאינה צריכה, כיון שאתה חפץ כעת לאכול את התות ולא בתוך הסעודה. בילקוט יוסף כתב שלאחר ששתה תה בסעודה, מיד לאחר מכן מותר לשתות שוב את התה, ואינו נקרא ברכה שאינה צריכה.