שאלה- תהילים שלם בשבת יכול לבטל חלום רע ?
תשובה- כתוב שמי שראה חלום רע, ומרגיש שרק תענית תועיל לו, אז יפה תענית לחלום כאש לנעורת. ואפילו אם חלם בערב שבת חלום רע ורוצה בשבת ביום להתענות מותר. רק כיון שביטל עונג שבת, אז צירך לעשות תענית נוספת ביום חול. וכיון שלעם קשה להתענות, לכן יש רבנים שמורים לומר תהלים. דבר זה מהווה מעין תפילה. אך דבר זה לא כתוב במפורש בפוסקים. רק שתהלים ותפילה תמיד מועיל להכל.
בכל אופן דעת מורינו הרב עובדיה יוסף שליט"א שלא צריך להתייחס לחלומות, ואין צורך להתענות על חלומות רעים וכדומה. אלא פשוט לא להתייחס.
וזה לשון השולחן ערוך
שו"ע / או"ח סימן רכ: הטבת חלום ותעניתו סעיף א
הרואה חלום ונפשו עגומה, ייטיבנו באפי תלתא דרחמי (פי' שאוהבים אותו) ליה, ולימא באפייהו: חלמא טבא חזאי, ולימרו אינהו: טבא הוא וטבא ליהוי וכו'.
שו"ע / או"ח / סימן רכ / סעיף ב יפה תענית לבטל חלום רע, כאש לנעורת
שו"ע / או"ח / סימן רפח / סעיף ד
מותר להתענות בו ת"ח כדי שיקרע גזר דינו. וצריך להתענות ביום ראשון, כדי שיתכפר לו מה שביטל עונג שבת. ואם תשש כחו ואינו יכול להתענות ב' ימים רצופים, לא יתענה ביום א' ויתענה אח"כ. הגה: וכ"ש אם היה ביום א' חנוכה או ר"ח או פורים או יו"ט אפילו יו"ט שני של גליות שאין להתענות עד אח"כ. וי"א מי שישן שינת צהרים וחלם לו חלום רע, יתענה מחצי היום עד חצי הלילה ואז יבדיל, וביום הראשון יתענה כאילו התענה כל יום השבת (מ"כ) .
עד כאן דברי השולחן ערוך. אך כבר כתב המשנה ברורה וכן פוסק מורינו הרב עובדיה יוסף שליט"א שאין צורך להתייחס לחלומות כאמור.
בהצלחה רבה אברהם מלמד
