תשובה- מכל הכנסה צריך לתת מעשרות למי שנוהג בזה מתורת חיוב. ולכן גם אם קיבל מעשרות. מכל מקום לדעת השולחן ערוך אין חובה לתת מעשרות רק לדעת הב"ח זה חיוב מעיקר הדין.
וזה לשון השולחן ערוך-
ולדעת האבקת רוכל יש להפריש רק לאחר הורדת ההוצאות שמוציא על בניו עד גיל 6. (יחוה דעת) אברהם מלמד
וזה לשון השולחן ערוך-
שו"ע / יו"ד / סימן רמט / סעיף א
שיעור נתינתה, אם ידו משגת יתן כפי צורך העניים. ואם אין ידו משגת כל כך, יתן עד חומש נכסיו, מצוה מן המובחר; ואחד מעשרה, מדה בינונית; פחות מכאן, עין רעה.
פירוש שנתינת מעשר אינו חובה מדין מעשרות אלא מדין צדקה.