שאלה
שלום לרב. רציתי לדעת מה התיקון הנכון בדורנו לבן תורה שנפל באיסור כרת ר"ל. תודה לרב.שם: עוזב"ה
תשובה - יש לחלק בין הרצוי למצוי.
הרצוי שאדם יעשה תיקון כפי שכתוב בספרי המקובלים. וכן בספרו של הבן איש חי "לשון חכמים" וכפי שכותב בתניא בשם המקובלים.
אך כיון שהדורות האחרונים חלשים ואין כוחות אז המצוי הוא לעשות תיקון על ידי ארבעה חילוקי כפרה שכתב הרמב"ם בהלכות תשובה. עזיבת החטא חרטה על העבר קבלה לעתיד ווידוי.
ולאחר מכן עליו להתמיד בלימוד התורה. ובתניא כתב שעליו לחלק צדקה אף יותר מחומש לפדיון התעניות שהיה אמור לעשות.
ומכאן ואילך ייזהר לא להיכשל שוב. והוא רחום יכפר עוון.
וזה לשון הרמב"ם בהלכות תשובה פרק ב' הלכה ב'- ומה היא התשובה הוא שיעזוב החוטא חטאו ויסירו ממחשבתו ויגמור בלבו שלא יעשהו עוד שנאמר יעזוב רשע דרכו וגו' וכן יתנחם על שעבר שנאמר כי אחרי שובי נחמתי ויעיד עליו יודע תעלומות שלא ישוב לזה החטא לעולם שנאמר ולא נאמר עוד אלהינו למעשה ידינו וגו' וצריך להתודות בשפתיו ולומר עניינות אלו שגמר בלבו:
בברכה
אברהם מלמד
