שאלה
בס"ד
שאלה לרב
א. האם אפשר להתפלל מנחה בלחש כאשר ישנם רק 9 מתפללים בהסתמך על המתפלל העשירי שאולי יגיע?
ב. אם התחילו 9 להתפלל ביחיד שתי דקות קודם השקיעה, והצטרף אליהם באמצע הלחש העשירי, האם יכול כשיסיימו להתפלל בלחש לעלות לתיבה ולהתחיל שמונה עשרה עם קדושה ואח"כ קדיש?
שם: גבריאל.
בס"ד
שאלה לרב
א. האם אפשר להתפלל מנחה בלחש כאשר ישנם רק 9 מתפללים בהסתמך על המתפלל העשירי שאולי יגיע?
ב. אם התחילו 9 להתפלל ביחיד שתי דקות קודם השקיעה, והצטרף אליהם באמצע הלחש העשירי, האם יכול כשיסיימו להתפלל בלחש לעלות לתיבה ולהתחיל שמונה עשרה עם קדושה ואח"כ קדיש?
שם: גבריאל.
תשובה
בס"ד
גבריאל שלום.
א-השאלה הראשונה אינה מובנת- מה פירוש אם יכולים להתפלל ב-9 ..... וכולי'
ממה נפשך - אם אין להם עשרה ועובר הזמן, או שממהרים חלקם ורוצים להתחיל להתפלל, הרי שהם אנוסים.
ואם חושבים שיש סיכוי שיגיע עשירי, שיחכו עוד מעט. אלא סביר להניח שחיכו עד שחלקם אינם מעוניינים עוד לחכות, אם כן זה לא שהם סומכים שאולי יגיע עשירי. אלא פשוט מתפללים, ואם יבוא עשירי, הרי שיעשו חזרה.
דע- שיש קבלה מהבעל שם טוב, בכל מקום שיש תשעה, יהיה עשרה.
ב- לכבי השאלה השניה הדברים מבוארים בילקוט יוסף וז"ל סבימן סט' סעיף א'
צבור שהתפללו בבית הכנסת בלי מנין, וכשסיימו תפלת שמונה עשרה הגיעו אנשים נוספים לבית הכנסת ונעשו מנין, רשאים לומר חזרה עם הקדושה וברכת כהנים. והוא הדין שיכולים לומר גם קדיש תתקבל אחר תפלת החזרה, שהרי אפילו יחיד המתפלל בעשרה שכבר התפללו, רשאי לומר קדיש תתקבל. [ילקו''י על פסוד''ז, עמוד תקצה, סימן סט הערה א', שאר''י ח''ב עמוד קצ].
וזה שהם ממש סמוך לשקיעה אינו משנה כיון שלא עבר שיעור 3/4 מיל לאחר שקיעת החמה.
ישר כח על השאלות המחכימות ובהצלחה רבה אברהם מלמד
ב"ה
שבוע טוב
דרך אגב ראיתי לאחר מכן בכף החיים כתב שמותר לכתחילה להתפלל בשמנה ולאחר מכן לקרוא לשניים מן השוק שישלימו להם מנין.
שם בסימן סט'. לא היה לי כל כך פנאי לכן לא כתבתי לך לפני כן.
בברכה אברהם מלמד
