שאלה- שעון מים של העריה ,האם אין בו משום מודד בשבת?
כח' אייר תשע"א
שלום וברכה
תשובה- אין בזה משום מודד בשבת. והסיבה היא כיון שזהו פסיק רישא דלא ניחא ליה בתרי דרבנן דלכו"ע מותר.
עצם איסור מדידה הוא מדרבנן. וכן נעשית המדידה מכח כוחו על ידי הסרת המונע הו"ל גרמא שהוא אסור רק מדברנן. ולכן מותר לכל הדיעות.
באור לציון חלק ב' סי' יא' דן האם שעון העריה לא פוסל את המים כיון שנחשב שנעשה בהם מלאכה. וכתב שם שאין בזה משום מלאכה, כיון שכאשר עושה מלאכה במים נחשב לשופכים. וכאן במדידה לא נחשב כשופכים. אלא אדרבא חפץ במים.
בברכה אברהם מלמד
